非神人乎？”即命其吏王乾贞者，求龙于齐鲁之间。至开元二十九年夏五月，乾真果得于北海郡民会恩之家。其骓，两胁有鳞甲，鬃尾若龙之鬣，嘶鸣真□笛之？音，日驰三百里。乾真讯其所自，会恩曰 ：“吾独有牝，常浴于淄，遂有胎而产。因以龙呼之 。”乾真即白于邕，邕甚喜，以表其事献之，上大悦，诏内闲厩异其刍豢，命画工图其状，用颁示中外。（《宣室志》）

慕容廆

张纳之

唐秦叔宝所乘，号忽雷驳，尝饮以酒。每于月明中试，能竖越三领黑毡。 及胡公卒，嘶鸣不而死。 （《酉杂俎》）

司休之

宋蔡

玄宗尝命教舞四百蹄，分为左右。各有，目为某某家骄。时外亦有善来贡者，上俾之教习，无不曲尽其妙。因命衣以文绣，络以金银，饰其鬃鬣，间杂珠玉，其曲谓之倾杯乐者数十回，奋首鼓尾，纵横应节。又施三层板床，乘而上，施转如飞。或命壮士举一榻，舞于榻上，乐工数人立左右前后，皆衣淡黄衫，文玉带，必求少年而姿貌秀者，每千秋节，命舞于勤政楼下。其后上既幸蜀，舞亦散在人间。禄山常睹其舞而心之。自是因以数匹置于范。其后转为田承嗣所得，不之知也，杂之战，置之外栈。忽一日，军中享

代宗九虬

舞

代宗命御九虬并紫玉鞭辔，以赐郭仪。仪固让久之。上曰 ：“此大，称卿仪质，不必让也 。”仪长六尺八寸。九虬，即范节度使李怀仙所贡也，额九尺，拳如鳞，颈鬃鬣，真虬龙也。每一嘶，即群耸耳，以被九，故号九虬。上往日东幸，观猎于田，不觉日暮。忽顾谓侍臣曰 ：“行去此几里？”奏曰 ：“四十里 。”上令速鞭，恐碍夜。而九虬缓缓然，如三五里而已，侍从奔骤，无有及者。（《杜编》）

德宗西幸，有二，一号神智骢，一号如意骝，皆如上意，故常谓之功臣。耳中有， 引之一尺。《经》云 ：“耳中有者，日行千里 。”一日柳方，上游幸诸苑。侍者瑞鞭，指二骢语近臣曰 ：“昔朕西幸，有二骏，谓之二绝。今获此鞭，可谓三绝 。”遂命酒饮之。因曰 ：“鸳鸯赭白齿新齐。晚日开散碧蹄。玉勒斗回初沫，金鞭下不成嘶 。”即中书舍人韩翃诗也。（《杜编》）德宗幸梁洋，唯御骓，号曰望云骓，驾还，饲以一品料。暇日牵而视之，必长鸣四顾，若恩之状。后老死飞龙厩中，贵戚画为图。（《国史补》）

德宗神智骢

晋司休之为荆州，宋公遣使围之。休之未觉，常所乘，养于床前，忽连鸣不，注目视鞍。休之试鞴之，即不动。鞴讫还坐，又惊，如此者数四。骑即骤门，奔驰数里，休之顾望，已有使至矣。遂去而获免。（《渚故事》）

德州刺史张纳之，一白，其如练。父雄为数州刺史，常乘。雄薨，敬之为考功郎中，改寿州刺史，又乘此。敬之薨，弟纳之，从给事中相府司改德州刺史，为国祭酒，为常州刺史。至今犹在，计八十余，极健，行骤，脚不散。（《朝野佥载》）

慕容廆初有赭白，常自乘之。既为石虎所围，力弱，分将危陷，弃众将逃。以此奔而鞴之，见鞍，辄蹄啮不得近，乃止。俄而邺使至，石虎国有难，虎旋归。至是时，年四十九岁矣。（《广古今五行记》）

魏曹洪，武帝从弟，家盈产业，骏成群。武帝讨董卓，夜行失，洪以其所乘曰白鹤，与武帝乘。此走，唯觉耳中风声，脚似不践地。至，洪不能得渡。武帝引首上，共济，行数百里，瞬息而至。下视足，皆不，帝衣犹沾濡。时人谓乘风行也，为一代神骏。谚云 ：“凭空虚跃，曹家白鹤 。”（《王年拾遗记》）

曹洪

广平宋蔡娶同郡游昌女。察先代胡人也，归汉三世矣。忽生一，目而鼻。蔡疑其非嗣，将不举。须臾，赤草生一白驹。察悟曰 ：“我家先有白，绝已二十五年，今又复生。吾曾祖貌胡，今此复其先也，遂养之。故曰白活胡儿，此其谓也。（《朝野佥载》）

秦叔宝