“列宁的继承人是斯大林，他是总书记，但权力最大的确是托洛斯基，他一手创建了苏联红军，战功赫赫，才华出众。现在这两派正在掐呢？

如果说美国用投票击倒政敌，那么在克里姆林宫他们就是你死我活的战斗了，比战场上还更厉害。”

司徒南道，稍稍停顿下来，抽了口雪茄，让烟草的香味刺激他的神经，暗暗庆幸没活在那种政治斗争残酷的地方。

“不过，这跟普通人有什么关系呢？”库兹多娃追问道。远在万里的斗争跟她一毛钱也没关系，不过她很喜欢这样和司徒南一起讨论。

“列宁是个务实的人，俄国现在实施的新经济政策跟他关系很大，但托洛斯基持有不同意见。你想啊，他们的意见不合，一言可以决定千万人的生死。

现在列宁死了，他的政策会不会被人推翻呢？这里面有理想或者说理论的争斗，更多的是阴谋的争斗，一番动荡是少不了的了。真正被折腾的还不是下面那些普通人吗？”

司徒南解释道。这种情况在他身上也出现过，南华华人的生存空间也是要建立在压榨爪哇、巽他等土著基础上，当然爪哇、巽他等土著也不是那里的原住民，他们也是从外地来的，慢慢地杀光或者驱赶原住民才把地盘给占了。

而这些土著部落，很多时候也称不上国家，在爪哇岛、苏门答腊岛上也没有形成过统一的国家。荷兰殖民者把岛上大部门部落征服，加强了彼此的联系，但就在印尼这个国家民族意识苏醒的时候，南华的崛起又把他们给打断了。随着时间推移，他们只能越来越依附华人，潜移默化地接受中华文化同时也包括西方的现代化。

司徒南就是这一切的始作俑者，所以他特别能体会那种上位者一句话、一个动作对社会普通人的早晨的巨大影响。

所以一方面他要求南华尽快确立华人的主体地位的同时，也在加快社会建设。特别是经济和法律方面的建设。

跟南华相比，苏联那种政治派别斗争就更加残酷了，这种你死我活的争斗模式带了个坏头，后来周边的国家都继承这一特性。

“不懂！”库兹多娃摇摇头，有些茫然。

“不懂也好。”司徒南笑道。

其实他想说的就是列宁的新经济政策和托洛斯基等人主张的社会主义政策的矛盾，斯大林现在就打着新经济政策的牌，表明自己是列宁的继承人，但谁会想到打倒托洛斯基后，马上就翻脸，摒弃新经济政策，不折不扣地执行托洛斯基提出的社会主义政策呢？

所谓的计划经济政策也就是从那里来的。说白了，也就赶上了好时机而已，碰上西方经济大萧条，大量的技术设备便宜地进入苏联，否则肯定会大打折扣，俄国的农民估计也死得差不多了。

或许这根本与什么主义没有关系，因为在东方，日本人也这么做，大量压榨国内农民，筹集资金，从西方各国拼命进口工业设备，发展重工业。得到中国东北后，经过几年的建设，给美国开战的时候，日本的经济总量也翻了翻。

比较两者，其实并没有太大差别。在他们的家门口，还有个古老的中国，可以给他们任意蹂躏。