而且，并不是所有着枷锁走上竞技场的角斗士都是隶。早期这些角斗士来自战俘和罪犯。后来，这一参赛成员结构开始改变。受竞技刺激与观众呼的引，同时为了获得名声与财富，自由公民开始自愿加角斗竞技的队伍。这些自由派勇士通常是一些极端分或是一些战斗力超的退伍军人。但同时，一些上层贵族、骑士、甚至是参议员也想通过这样的方式来展现自己的英雄气概。

来到竞技场，观赏那些手执利刃、训练有素的角斗士上演血腥而彩的表演，这些表演带来的官刺激绝不亚于育竞技和戏剧以及屠杀。角斗是每一个国家和城最著名的娱乐项目。

”泰勒斯，我知你在角斗士们的心中拥有非常的威望；从今天开始，你就是奥古斯都家族的斯达克了！同时，也是我奥古斯都家族全用角斗士组建的萨莫奈军团的第一任军团长了！我会给你时间和装备以及你需要的一切，你也一定要还给我一个锐的主战军团哦！“

在迦太基的帝国时期，举办角斗比赛是皇帝用来赢得民众喜的一个简单方法，更有的直接参与比赛。统治者卡里古拉、提图斯和哈德良等都在竞技场上表演过——尽大分情况下都拿着很钝的刀片，在非常安全的范围内格斗。

决斗通常是两个型和实力相当的男人之间的单独战斗。裁判监督比赛，并在某一方严重受伤的时候喊停。如果双方僵持不下，比赛无聊漫长，并因此引起人群动，比赛也可因此结束。在某些情况下，如果决斗双方向观众展示了一场彩绝的比赛，那么参赛双方都可以自豪地离场。

疯狂的康茂德大帝是一个手执长矛的神枪手，常常从一个安全的凸起的平台上屠杀熊和黑豹以博得观众的呼。他也数次参与角斗，但通常对手都是一些经验不足的角斗士，甚至还会从装备不足的胆小观众里挑选对手。在这情况下，康茂德也很好意思地给自己数目庞大的奖励。

虽然有些贵族们认为角斗士是野蛮的象征，但是角斗士在平民心中依然是神一般的存在。角斗士的画像是许多公共场合的装饰；孩也很扮演角斗士，用陶制武决斗；甚至像当今尖的诗人和戏剧家一样，那些最成功的角斗士明星会为各产品在公共场合代言。

尽角斗士通常被迫参与这些生死较量的格斗，但他们视彼此为兄弟手足。一些角斗士甚至组建团或成立“委员会”，每个团都有属于他们的领袖和保护神。集团内有战士倒下，其余成员会为他们这位亲的朋友举办一场得的葬礼，并在角斗场内篆刻墓志铭，以纪念他在这里的荣耀功绩。如果这位朋友后还留有妻儿，集团成员也定会给予他的家财补偿。

培养角斗士需要投大量金钱行收容、喂养和训练，所以投资者并不希望现无义的死亡。教练教授的是“打伤”对手的技巧，而不是“打死”技巧。而决斗士也会遵循这个规定，尽量避免重伤对手。事实上大多比赛都在严格的规则下行。

越说越激动的泰勒斯已经伸自己受伤的手手的抓住了奥斯卡的胳膊。其实，泰勒斯的一番话真的打动了奥斯卡的心；想想历史上那些大的隶军队（木留克），想想角斗士们在竞技场上浪费的鲜血，再想想全面战争中的三罗角斗士。奥斯卡只能对着泰勒斯真诚的说：

言罢，奥斯卡就伸了自己的右手；两个男人，两只右手，地握在了一起！

另外，他们拥有令女心醉神迷的能力，也因此而广为人知。在迦太基的首都迦太基城的画上画着一个角斗士“在晚上把姑娘们擒网中”，另一个被“一堆姑娘围着”许多女甚至喜佩浸过角斗士鲜血的发夹或其他首饰，甚至有的女会把角斗士的汗当作助情药，混到面霜等化妆品里面使用。

我认为，一直锐军队需要四个要素：第一，好的士兵和将军；第二，好的装备；第三，实战经验；第四，也是最重要的是军魂。一支军队没有军魂这不是一个军队，更不是一王牌军队。还有军队的目标，是争取自由还是效忠家族，一个王牌军队的组成没有目标那这个军队就失去了存在的意义了。既然角斗士们已经备了这些要素，为什么他们就不可以组建成一支大的军团呢？奥斯卡，给我半年时间；我就可以带给你一个骁勇善战，只对你一个人忠心耿耿的主战军团！“

更加难能可贵的是角斗士将照他们的战斗习惯和能力行分类，格斗风格和武装备是最普遍的两分类方式。剑斗士和盾斗士是最的两个类型。此外，还有骑着竞技场的背骑士、在战车上作战的战车斗士、同时使用两把双刀的斗士。这些为军团多兵的划分也打下了基础。