至于不愿意皈依神教，为神教信徒的半兽人异教徒，轻则驱逐落，重则直接死，可谓是绝对的铁血手段，但是对于信徒们，神教却也是相当的仁慈，就像何平在聚居区内看到的那些房屋、衣服以及，还有其他的一些生活技巧和好的生活习惯，这些都是神教赐给信徒的恩惠。

比如说在发动战争，去征讨其他半兽人落的时候，他们回去祭祀战争神，去狩猎的时候，也会去祭祀狩猎神，所有的神加起来有很多，而且一般的半兽人本记不清楚所有的神，不过在这其中，大神尔则是在上的，所有的活动都需要先祭祀大神尔，然后再去祭祀其他的神。

战士们。

实际上还不仅仅是这样，神教虽然暂时只在炎落内传播，信徒也只有炎落的人，但是何平总结之前在黑隼落看到的情况之后，他发现神教的影响很可能已经扩展到了周边的其他落当中，或许没有明面上的信徒和神殿以及神职人员，但暗地里肯定还是有一定影响力的，否则的话，周围的落也不可能这么纵容炎落。

灵界没有明确的宗教信仰，灵们的文明当中也没有对于某个神明的信仰，严格说来，灵们的信仰应该是诞生了灵一族的永恒之地，比如说诺尔多灵一族信仰的就是永恒之树梅利安涅，而梵雅灵信仰的自然就是永恒之光阿玛斯塔夏了，至于半兽人，据之前在黑隼落得到的情报，以及从灵们那里得到的情报来看，半兽人是没有任何信仰的，自然也就没有任何的宗教。

但是在炎落，何平却发现，这个落当中，有一个名为神教的宗教，而且这个宗教的势力非常大，可以说，炎落里所有的半兽人都是神教的信徒，因此，炎落可以说也是由这个宗教来统治的，基本上于政教合一的状态，神权和政权并没有严格的分别，而萨满巫师们则都是这个宗教的神职人员，因此也是这个落的领导者，所以才会拥有那么的地位，受到落里半兽人们的尊敬。

宗教的现，生活习惯的改变，生活条件的改善，这一切都说明了半兽人的文明程度正在提升，而引导这一切的就是这个神教了，看上去倒是没有什么异常，对于半兽人来说，神教也没有什么害，但是何平总觉得，似乎在哪里有不对劲。

而导致这一切的，就是何平发现的另一个问题了，那就是在这个半兽人落里，竟然是有宗教的！萨满巫师们之所以有这么的地位，一方面当然是因为萨满巫师们很大，但是那样的话只会是带来畏惧，而尊敬却不会有多少，毕竟半兽人这么多年来一直都是战士占主导地位的，因此萨满巫师的地位实际上大分都是由这个宗教来赋予的。

据何平的了解，神教的教义当中，信仰的主神，是大神尔，而在大神尔之下，这个神教还信仰很多其他的神，这些神分别代表了不同的领域，炎落在行不同的活动时，都需要前往大神尔的神殿，以及负责相关领域的神神殿那里行祈祷祭祀活动，然后才会行相关的活动。

正是在这样大加枣的攻势之下，炎落成为了一个完全由宗教统治的落，并且落里的半兽人非常的团结，对于萨满巫师们也是发自内心的尊重，因为这些萨满巫师能够与以大神尔为首的各个神沟通，从各位神那里得到神谕，学习到新的知识，合适的决策，带领落繁荣发展。