可是就在他这么挲了一会儿之后，忽然脸一变，：“敢问小友可否告知贫生辰八字？”

的这个天圣神祠，历史上可考的资料是在梓潼，而这里的确也有一个天圣神祠的存在，可是这个神庙的现代化气息太，是近代为了旅游事业的特意的建筑，跟我们要找的那消失了百年的神庙有所不同。

我转要走，谁知这个目盲士却在这个时候叫住了我，：“小友留步，可否借左手让贫一摸？”

能有时间玩遍这里，说明我跟何平安其实并不慌张，实际上我们也慌不来，说句难听话，关于我们此次行的一个路线，其实也是何平安对何小玉的推测，而我们这次秘密行，也仅靠一张不知真假的图纸。前面到底能得到什么，对于我们来说，心里都没有一个底儿。

我愣了愣神，可是还是伸了左手，这个士抓住了我的手，轻轻的挲，他的大拇指非常有力，摸在我的手上如同一样，让我全都非常放松。

最后，在我们门儿的时候，祭拜了一下张献忠祠，因为张献忠的确有“恶行累累”的原因，张献忠的神仙被塑的像是一个混世王的，而在张献忠祠堂的一个角落，有一个目盲的老士，摆了一张桌，桌上放了一个竹筒，里面签文不少，我刚好无聊，又看这个老士似乎蛮可怜的样，就走过去了一支签，其实现在想签还是因为我的心态不稳。

陈九两跟着我二叔山，到现在为止还是我心中一的烙印。

信仰的力量便在如此，你信，就会为你在茫然之中灯。

摇签很慢，我又认为摇签不如撞签，就随便了一支递给了老士，这个老士目盲，我也好奇他怎么解签文，谁知他竟然不用，而用手摸，我又一儿签来看，发现这竹条之上，不是字，而是奇异的纹。

“小友之手相，签文，都异常难解，此命果如何？贫此时还不能解，生辰八字还请小友给我。”这个士此时甚至有不淡然。

我犹豫了一下，虽然生辰八字不方便给人，我听我爷爷说过，邪心之人能用生辰八字，甚至发一来害人，可是这个目盲士给我的印象不错，我也好奇他到底关于我的命格解释，就趴在他耳边告诉了他。

“好难解的签，好的思绪。”老士摇晃脑。

这下我更纳闷儿了，敢情我还真的碰到了一个真神仙？还是为了接下来骗我而演的一场好戏？我就问：“我本来是签的，可是要我的生辰八字嘛？”

谁知在我说完之后，这个目盲士掐指一算，脸忽然大变的几乎颤抖的问我：“敢问小友是否姓郭？”

所以石碑碑文把四川当年的惨象归于因为当年川地人民殊死的抵抗蛮夷川，所以在后来清朝攻陷成都以后采取了杀尽男，小儿都不放过，只留女人的政策，这甚至可以找到当年告示的内容：民·贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留女，总之事情的真相已经埋在了黄土之中，而历史总是胜利者所写，当年造成川地了无人烟尸横遍野的，到底是张献忠还是清廷，这些东西都已经难以考证。

我一百块钱放在桌上，之前我也算过命，知只要一说这话，接下来可能就是信胡诹了，心里难免有一丝失望，此刻茫然的我，无比的希望一位真正的人为我指迷津。

尽如此，我们还是玩了一圈这个后人建的神庙，这个庙采用了大多数学者对张献忠的正面评价，蜀之地多英雄豪杰，这庙宇是石碑上关于张献忠屠川的解释则是由后来四川人民跟清政府抗争了十几年来说，如果张献忠真的杀了四川八百万，几乎杀尽川地，那么后来跟清朝抗争了十几年的兵力又从哪里来的？