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云霁
面迎候同
,还没等他问明来者
份,天上风云急降,传来云霄
朗之声:
这么些东西,很大一
分是云霁覆灭三才剑过程中搜集而来的,其余便是整理仙壶
天诸般奇珍后,认为可以用于结
同
所用的,数量之多、类别之众,非传世千年的大门派不可见,而云霁却这般豁达直
地拿
来让天下同
共享。
如果不是齐德仲与云霄皆被认可当世炼
宗师
人,这个九天神造会恐怕就成了修行界一大笑话。
所以云霁首要之举,便是为天下诸般修行奇珍分定
低品轶、珍贵稀缺,效仿太华仙家当年定
法修行次第,云霁此举是为未来开宗立派造势,让未来宗门在修行界中不仅是简单的一脉传承,也是
法修行的一
指引。
而云霁要利用的就是这
闹。
过去修行界各派同

各凭缘法,哪家灵药炼成了、仙灵草木结果了,就请同
共享福缘,这
场合都是需要主人主动邀请,而且一般不会大肆张扬公开,更不会招待不请自来之人。
“晚辈云霄,恭迎冥河
前辈!”
修行奇珍分判
低品轶,绝对不是俗世官衔爵位的划分,比如不同的天材地宝,为何此
彼低,还要讲清楚其产
之地、
环境、生成岁月,更重要是各
修行奇珍的
妙用、属气禀赋。诸如此类,若无细致
微的
察、以及包容各家的
襟,凭什么资格为世间修行奇珍划分品轶?
说是共享,当然不是随便拿走,修行奇珍非是俗世财货,多有稀奇独门、难以复现的特
,所以很难用等价的金银钱财直接购置,过往修行同
如要
易此等修行奇珍,大多是以
易
,而且是有需求才购置,几乎不存在世俗财货囤积居奇一说。
而仅凭齐德仲一脉师徒秉持己见远远不够,这也是为何云霁请求太华门寻觅那些隐遁多年的九天神造成员,不可能只假借人家的名
,妄自显耀。
,还有大片空地。九天神造会是修行同

炼
之
、修行心得的场所,而炼制法
、
会
用,自然不可空手空谈,需要有
有凭。
在外围
场的空地中,云霁拿
一大批修行奇珍,从各
法
、天材地宝,以至于奇
异草、灵丹妙药,统统展现于数千同
面前。
太华门此番前来,还带着八位原九天神造成员,其中三人更是曾与铁炉公
往甚密的炼
人,而且还有一位老者脾气颇大,一来到碧亭山就叫嚷着要见云霄,让旁观者无不侧目屏息,正想看着老者闹笑话。
但九天神造会不同,除了主动发信邀请的修行同
,云霁还清楚表明,只要愿意守无伤相安之规的修行同
,无论修为
低、法力
弱,皆可前来九天神造会,所以才会有这么多修行人不远千里而来,很多人只是对齐德仲师徒事迹有所耳闻,本
修为亦不甚
超,充其量是来凑凑
闹罢了。