太华人轻抚神弓说：“好厉害的神弓，尚未成便有如斯神威，我想你是打算将此弓留给后世弟吧？”

太华人传授法完毕后，向齐德仲问：“我察觉你最近在炼制法，能否借我一观。”

至于火之织成弓弦，这一步就是齐德仲正在用功之，如今火之仍是彼此互缠，并未合为一。只不过这件尚未完全成的神弓已经足够犀利，已经近乎仙家法宝，而且论威力，可以说没有上限可言。

太华人说：“古圣原的设想我能猜到，他们肯定是打算将九龙神火罩化作九州世界的屏障，可若是如此，几乎没有人能够御使神罩。你以炼之参悟地仙修为，推演此法的缺陷，于是打算以另外一为引，即便九龙神火罩化于天地间，凭借此能够重新将九龙神火聚引而。但是神火之威骇世难当，稍有不慎可能会牵连九州生灵，所以你还需要以玄之，化转天地华收摄神火。”(未完待续。。)

世间修行法术三者不可或缺，如果当年齐德仲没有犯戒被逐而自废修为之事，那么传之人就应该是常清人，很可惜到最后齐德仲都没能等到这个机会。

，但是却无人对齐德仲传“”

这柄神弓就是齐德仲近来试手炼制的法，所用天材地宝就是广寒仙赐赠的弓形木玉，而弓弦则是玄之与燧人火缠而成。

齐德仲：“前辈所言无误，之前晚辈在古圣原楼银章前辈那里了解到万界动相通境况，不禁为九州世界未来安定担忧。楼银章前辈希望我重炼九龙神火罩，而晚辈则觉得此法还能更一步。”

而现在太华人就是来弥补齐德仲修行上这欠缺，《九天仙游》不谈法与术，直指修行本与重重关窍的突破，齐德仲虽然已有离形去知的境界，但该印证的基还是要重来过，过去的修行需要一应放下，好在齐德仲已经有过类似的经了。

太华人伸手拿过神弓观瞧，弓形木玉已经被齐德仲祭炼变形，反曲化弧，而且木质泽更为沉，已经变作赭红，略微泛紫。弓比起最初木玉更为纤细韧，而且有一尽蓄罡劲的灵意境暗，只要此弓静置修行福地，它便会自行温养自，非常玄异。

只要御之人法修为足够，凭此神弓可以牵动世间一切火为己所用，神弓之箭就是以纯粹的法力和天地之威凝聚而成，而且在御之人元神应之中，此弓所发之箭必定能命中目标，只能行抵御、避无可避。

“当然可以。”齐德仲没有伸手动作，而是坐在原默运玄功，观云亭基座上现了一圈波光，随即一柄神弓从内中缓缓悬浮而起。

齐德仲之前给自己十年的时间，现在得到太华人传授，那正好趁此岁月重修行，反正仙壶天中不觉岁月转，外面的事情自有弟们担负。